Vivo o agora.

"Seja qual for o resultado que atraí para dentro de minha vida, numa determinada época, foi exatamente aquilo de que eu precisava naquele momento. Por isso, onde quer que eu me encontre é exatamente onde preciso estar AGORA. Quando eu estiver pronta para fazer uma coisa nova, de maneira nova, assim farei, pois a vida se encarregará de me apresentar as situações naturalmente...O divino designo de minha vida se realiza agora. Vivo este momento, estou em paz e tudo está bem no meu mundo.”

Louise L. Hay

Felicidade não é obra do acaso.

Leve seus filhos a encontrar os grandes motivos para serem felizes nas pequenas coisas.

Uma pessoa emocionalmente superficial precisa de grandes eventos para ter prazer,

uma pessoa profunda encontra prazer nas coisas ocultas, nos fenômenos aparentemente imperceptíveis: no movimentos das nuvens, no bailar das borboletas, no abraço de um amigo, 

no beijo de quem ama, num olhar de cumplicidade, no sorriso solidário de um desconhecido.

Felicidade não é obra do acaso, felicidade é um treinamento.

Treine as crianças para serem excelentes observadoras. Saia pelos campos ou pelos jardins, faça-as acompanhar o desabrochar de uma flor e descubra juntamente com elas o belo invisível. Sinta com seus olhos as coisas lindas que estão ao seu redor.

Leve os jovens a enxergar os singelos momentos, 

a força que surge nas perdas, 

a segurança que brota no caos,

a grandeza que emana dos pequenos gestos.

As montanhas são formadas por ocultos grãos de areia.

As crianças serão felizes se aprenderem a contemplar o belo nos momentos de glória

e de fracassos, nas flores das primaveras e nas folhas secas do inverno. 

Eis o grande desafio da educação da emoção!

Para muitos, a felicidade é loucura dos psicólogos, delírios dos filósofos, alucinação dos poetas. Eles não entenderam que o segredo da felicidade se esconde nas coisas simples e anônimas,

tão distantes e tão próximas deles.

 Augusto Cury 

Os Sete Chakras da Energia Humana

De acordo com os tântricos tradições e yoga do hinduísmo e do budismo, o corpo humano tem sete "força centros" ou pontos focais de energia que são utilizadas para a recepção e transmissão de energias .

Estes são conhecidos como chakras .

É típico para que os chakras sejam descritos como centros de flor-como ou roda-como para a energia, que produzem energia para vários aspectos de nossas vidas. Estes sete centros de energia são enraizados ao longo da coluna vertebral a partir da base da coluna vertebral e estendendo-se para a parte superior da testa.

Quando bate em através da meditação , esses canais de energia pode ser usada para beneficiar a sua vida de muitas maneiras diferentes.

Existem várias maneiras de ativar e  canalizar a energia através desses chakras através da meditação . Cada chakra está associado com uma determinada cor de arco-íris.

A partir da coluna vertebral para cima, as cores do arco íris, a fim ir para cada centro de energia. Vermelho, laranja, amarelo, verde, azul, índigo, violeta todos em ordem a partir da base da coluna para a parte superior da cabeça. Abaixo está uma lista e explicação de cada chakra e onde eles estão localizados em seu corpo.

Eu acho que uma vez que você é capaz de visualizar cor em sua meditação e perceber onde cada centro de energia está em seu corpo,  você pode começar a limpar e ativar esses chakras e ver uma grande melhora em sua vida.

Aqui está uma lista e explicação de cada chakra:

Sahasrara: O Chakra da Coroa

Sahasrara , o que significa 1,000 lotus pétalas, é geralmente considerado como sendo o chakra da consciência pura, dentro do qual existe nenhum objecto ou sujeito. Quando a fêmea kundalini  Shakti  energia sobe a este ponto, ele se une com o macho  Shiva  energia, e um estado de libertação  samadhi  é alcançado. Simbolizado por um lótus com mil pétalas multi-coloridas, ele está localizado, quer no topo da cabeça, ou acima da coroa da cabeça. Sahasrara é representada pela cor branca e que envolve questões como sabedoria interior e a morte do organismo. O seu papel pode ser concebido um tanto semelhante à da  glândula pituitária , que segrega hormonas para se comunicar com o resto do sistema endócrino e também se conecta ao  sistema nervoso central  , através do  hipotálamo . Segundo o autor Gary Osborn, o  tálamo  é pensado para ter um papel-chave na base física da  consciência  e é o "câmara nupcial" mencionado nas escrituras gnósticas. Negócios internos Sahasrara de aspecto com a liberação de  karma , ação física com ação meditação, mental com a consciência universal e, unidade e ação emocional com o "estado de ser".

No budismo tibetano, o ponto no topo da cabeça é representado por um círculo branco, com 32 pétalas apontando descendentes. É de importância fundamental no desempenho de phowa , ou consciência projeção após a morte, a fim de obter o renascimento em um  Terra Pura . Dentro deste chakra está contida a queda Branco, ou bodhichitta, que é a essência da energia masculina.

 Ajna: O Chakra Frontal

 

Ajna  é simbolizada por uma flor de lótus com duas pétalas, e corresponde ao violeta cores, índigo ou azul profundo. É neste ponto que o 2 lado nadis Ida e Pingala são disse a terminar e fundir-se com o canal central Sushumna, significando o fim da dualidade. A sílaba semente para este chakra é a sílaba OM, ea deidade é Ardhanarishvara , que é um macho, meio fêmea Shiva / Shakti. A deusa Shakti de Ajna é chamado Hakini. Ajna (juntamente com  Bindu ), é conhecido como o  terceiro olho  chakra e está relacionada com a  glândula pineal  que pode informar um modelo dos seus imaginando. A glândula pineal é uma glândula sensível à luz que produz o hormônio  melatonina  , que regula o sono e acordar. Questões-chave Ajna envolvem equilibrar os eus superiores e inferiores e orientação interior confiante. Aspecto interior ajna relaciona-se com o acesso da intuição. Mentalmente, Ajna lida com a consciência visual. Emocionalmente, ofertas Ajna com clareza em um nível intuitivo. [26]  (Nota: alguns opinam que as glândulas pineal e pituitária deve ser trocado em sua relação com os chakras da coroa e da testa, com base na descrição no livro de Arthur Avalon sobre  kundalini  chamado  Serpente poder  ou de pesquisa empírica.)

No budismo tibetano, este ponto é realmente o fim do canal central, uma vez que o canal central se levanta do órgão sexual para a coroa da cabeça, e depois curvas sobre a cabeça e para baixo para o terceiro olho. Enquanto o canal central termina aqui, os dois canais laterais continuam para baixo para as duas narinas.

Vishuddha: O Chakra da Garganta

Vishuddha  (também Vishuddhi)  é descrito como um crescente de prata dentro de um círculo branco, com 16 azul claro ou pálido, ou pétalas de turquesa. O mantra semente é Ham, e a divindade é residente Panchavaktra shiva, com cinco cabeças e quatro braços, e Shakti é Shakini. Vishuddha pode ser entendida como relativa a comunicação e crescimento por meio de expressão. Este chakra é paralelo ao  da tireóide , uma glândula que também está na garganta e que produz  hormônio da tireóide , responsável pelo crescimento e maturação. Fisicamente, Vishuddha governa comunicação, emocionalmente governa independência, mentalmente governa pensamento fluente, e espiritualmente, que regula a sensação de segurança.

No budismo tibetano, este chakra é o vermelho, com 16 pétalas apontando para cima. Ela desempenha um papel importante no Yoga dos Sonhos, a arte de  sonho lúcido .

Anahata: O Chakra do Coração

Anahata , ou Anahata-puri, ou padma-sundara  é simbolizada por uma flor circular com doze pétalas verdes. (Veja também  Coração-Mente ). Dentro é um yantra de dois triângulos que se interceptam, formando uma  estrela de seis pontas , simbolizando a união da. masculino e feminino O mantra semente é Yam, a deidade é Ishana Rudra Shiva e Shakti é Kakini. Anahata está relacionado com os  timo , localizada no peito. O timo é um elemento do  sistema imunológico  , bem como sendo parte do sistema endócrino. É o local de maturação das  células T  responsáveis ​​para afastar as doenças e podem ser adversamente afetados por  estresse . Anahata está relacionado com o verde ou rosa cores. Questões fundamentais que envolvem Anahata envolvem emoções complexas, compaixão, ternura, o amor incondicional, o equilíbrio, a rejeição e bem-estar. Fisicamente Anahata governa a circulação, emocionalmente governa o amor incondicional para o auto e outros, mentalmente governa a paixão, e espiritualmente governa a devoção.

No budismo tibetano, este centro é extremamente importante, como sendo a casa da queda de vermelho / branco indestrutível, que leva nossa consciência às nossas próximas vidas. É descrito como sendo branco, circular, com oito pétalas apontando descendentes, e a semente dentro Hum sílaba. Durante a recitação da mantra nos tantras inferiores, uma chama se imagina dentro do coração, de que a mantra anéis de fora. Dentro dos tantras mais elevados, este chakra é muito importante para perceber a clara luz.

Manipura: O Chakra do Plexo Solar

Manipura  ou manipuraka  é simbolizado por um triângulo apontando para baixo com 10 pétalas. A sílaba semente é Ram, e da deidade é Braddha Rudra, com Lakini como a Shakti. Manipura está relacionada com o metabolismo e digestivo. Manipura Acredita-se que correspondem a  ilhotas de Langerhans , que são grupos de células no pâncreas, bem como as exteriores  das glândulas supra-renais  e do córtex adrenal. Estes desempenham um papel importante na  digestão , a conversão da matéria alimentar em energia para o corpo. A cor que corresponde ao Manipura é amarela. Questões fundamentais regidos por Manipura são questões de poder pessoal, medo, ansiedade, formação de opinião, introversão, e transição de emoções simples ou base para o complexo. Fisicamente, Manipura governa a digestão, mentalmente governa poder pessoal, emocionalmente governa expansividade, e espiritualmente, todas as questões de crescimento. [30]

No budismo tibetano, esta roda é representado como um triângulo com 64 pétalas apontando para cima. É a casa da gota vermelha, ou bodhicitta vermelho, que é a essência da energia feminina (em oposição ao sistema Shakta, onde a energia kundalini reside no Muladhara). Ele contém a sílaba semente curto Ah, que é de importância primária na meditação fogo Tummo interior, que é o sistema pelo qual a energia da queda de vermelho é elevada à gota branca na coroa.

Swadhisthana: O Chakra Sacral

Swadhisthana , Svadisthana ou adhishthana  é simbolizada por uma flor de lótus branco dentro que é uma lua crescente, com seis vermelhão, ou pétalas de laranja. O mantra semente é Vam, e a deidade é Bramha, com a Shakti sendo Rakini (ou Chakini). O animal associado é o crocodilo de  Varuna . O Chakra Sacral está localizado no  sacro  (daí o nome) e é considerado para corresponder aos testículos ou os ovários que produzem as várias  hormônios sexuais  envolvidos no  ciclo reprodutivo . Swadisthana também é considerada como estando associada a, de modo mais geral, o sistema genitor-urinário e as supra-renais. As principais questões que envolvem Swadisthana são relacionamentos, violência, vícios, necessidades emocionais básicas e prazer. Fisicamente, Swadisthana reprodução governa, mentalmente governa a criatividade, emocionalmente governa, alegria e espiritual governa entusiasmo.

No budismo tibetano, isto é conhecido como a roda lugar secreto. Abaixo desse ponto o tantra Shakta e sistemas Vajrayana divergem um pouco.

Muladhara: O Chakra da Base

Muladhara  ou chakra raiz  é representado como um quadrado amarelo, com quatro pétalas vermelhas. A sílaba semente é Lam, a divindade é  Ganesh , ea Shakti é Dakini. O animal associado é o Ganesha elefante. Este chakra é onde os três canais são mesclados, em seguida, separar e começar seu movimento ascendente. Dentro deste chakra é embrulhado a deusa  da kundalini  três vezes em torno de um lingam preto. É o assento do bindu vermelho, gota a fêmea (que em tibetano vajrayana situa-se no chakra umbigo). Muladhara está relacionado ao instinto, sobrevivência de segurança, e também a potencialidade humana básica. Este centro está localizado no  períneo , que é a região entre o órgão genital e o ânus. Embora nenhum órgão endócrino é colocado aqui, é dito para se relacionar com as gônadas e da medula adrenal, responsável pela  resposta de luta ou fuga  , quando a sobrevivência está ameaçada. Existe um músculo localizado nesta região que controla a ejaculação no ato sexual do macho humano. Um paralelo é traçado entre o  espermatozóide  e o  óvulo  , onde o  código genético  está enrolado eo  kundalini . Muladhara é simbolizada por uma flor de lótus com quatro pétalas e cor vermelha. Questões fundamentais envolvem a sexualidade, o desejo e obsessão. Fisicamente, Muladhara sexualidade governa, mentalmente governa a estabilidade, emocionalmente governa, sensualidade e espiritual governa uma sensação de segurança.

Não há chakra que existe neste posição dentro do budismo tibetano. Em vez disso, por baixo da roda de esconderijo, existem duas outras rodas, a roda de jóias, que está localizada no meio do órgão sexual, e a roda localizada na ponta do órgão sexual. Estas rodas são extremamente importantes para a geração de grande êxtase, e estão envolvidos com práticas tântricas consorte.

Fonte Zazenking, ZazenLife 
Tempos Waking 

Você acredita que carrega malas alheias?

Você acredita que carrega malas alheias? Vamos fazer um exercício?

Como você reage quando seu filho não quer fazer a lição? Ou quando alguém não consegue arrumar a própria mala para a viagem de férias, perde a hora do trabalho com frequência, gasta mais do que ganha… e muitas coisinhas mais que vão fazendo você correr em desvario para tapar buracos que não criou e evitar problemas que não afetam sua vida diretamente?

Não afetam a sua vida, mas afetam a vida de pessoas queridas, então, você sai correndo e pega todas as malas que estão jogadas pelo caminho e as coloca no lombo (lombo aqui cai muito bem, fala a verdade) e a sua mala, que é a única que você tem a obrigação de carregar, fica lá, num canto qualquer da estação.

Repetindo, a sua mala, que é a única que você tem obrigação de carregar, fica lá jogada na estação!

Temos uma jornada e um propósito aqui neste planeta e quando perdemos o foco, passamos a executar os propósitos alheios.

A estrada é longa e o caminho muitas vezes nos esgota, pois o peso da carga que nós nos atribuímos não é proporcional à nossa capacidade, à nossa resistência e o esgotamento aparece de repente. 

Esse é o primeiro toque que a vida nos dá, pois, quando o investimento não é proporcional ao retorno, ou seja, quando damos muito mais do que recebemos na vida, nos relacionamentos humanos ou profissionais, é porque certamente estamos carregando pesos desnecessários e inúteis. 

Quando olhamos para um novo dia como se ele fosse mais um objetivo a cumprir, chegou a hora de parar para rever o que estamos fazendo com o nosso precioso tempo. O peso e o cansaço nos tornam insensíveis à beleza da vida e acabamos racionalizando o que deveria ser sacralizado. 

É o peso da mala que nos deixa assim empedernido.

Quanto ela pesa?

Quanto sofrimento carregamos inutilmente, mágoa, preocupação, controle, ansiedade, excesso de zelo, tudo o que exaure a nossa energia vital. 

E o medo, o que ele faz com a gente e quanta coisa ele cria que muitas vezes só existe dentro da nossa cabeça?

Sabe que às vezes temos tanto medo de olhar para a própria vida que preferimos tomar conta da vida dos filhos, do marido, do pai, da mãe… e a nossa mala fica na estação… 

O momento é esse, vamos identificar essa bagagem: ela é sua? Ótimo, então é hora de começar uma grande limpeza para jogar fora o lixo que não interessa e caminhar mais leve. 

Agora, se o excesso de peso que você carrega vem de cargas alheias, chegou a hora de corajosamente devolvê-las aos interessados. 

Não se intimide, tampouco fique com a consciência pesada por achar que a pessoa vai sucumbir ao fardo excessivo. Ao contrário, nesse momento você estará dando a ela a oportunidade de aprender a carregar a própria mala. 

A vida assim compartilhada fica muito mais suave, pois os relacionamentos com bases mais justas e equânimes acabam se tornando mais amorosos, sem cobranças e a liberdade abre um grande espaço para a cumplicidade e o afeto. 

Onde está a sua mala? 

Autoria desconhecida

O melhor é ficar descalço.

"Insistir em algo que nunca dá certo é como calçar um sapato que não serve mais. 
Machuca, causa bolhas, às vezes até sangra. 
Aí você percebe que o melhor é ficar descalço. 
Deixar totalmente livre o coração, enquanto vive. 
Deixar livre os pés, enquanto cresce.
Porque quando a gente vai crescendo, o número muda.
E o que você insistia em por, não lhe serve mais.
Às vezes na vida, você tem que esquecer o que você quer, para começar a entender o que você realmente merece."

Autoria desconhecida

Presente no agora

"Quando você está concentrado no momento, quando você está totalmente presente no agora, você reduz o medo. 

Quando você está completamente absorvido no que está acontecendo, você se desliga do que aconteceu e do que pode acontecer.

 E quanto mais medo, mais no desvio estamos... 

Quanto menos medo, mais na Rota nos colocamos...e aí, sim, experimentamos o gostinho constante da felicidade". 

Rosalia Schwark

Mente totalmente focada através dos olhos

Mente totalmente focada através dos olhos

Se você olhar para uma chama por um longo tempo, por alguns meses, durante uma hora diariamente, o seu terceiro olho começará a funcionar perfeitamente. Você se tornará mais alerta, mais iluminado.

A palavra tratak vem de uma raiz que significa lágrima. Você deve olhar para a chama até que as lágrimas comecem a fluir pelos olhos. Continue fixando, sem piscar, e o terceiro olho começará a vibrar.

A técnica de olhar fixamente não está, na verdade, relacionada com o objeto, mas sim com o próprio olhar fixo. Fixando o olho sem piscar, você fica focado, e a natureza da mente é estar em constante movimento. Se você olhar realmente fixo, sem mover nada, a mente fatalmente terá problemas.

A natureza da mente é mover-se de um objeto para outro, mover-se constantemente. Se você fixar o olho na escuridão, na luz, ou em qualquer outra coisa, se estiver realmente fixando, o movimento da mente cessará. Porque se a mente estiver se movendo, você não estará fixando; estará perdendo o objeto. 

Quando a mente se move para qualquer outro lugar, você se esquece, não consegue lembrar-se do que estava olhando. Fisicamente, o objeto está lá, mas desaparece para você porque você não está presente; você se moveu em pensamento.

Olhar fixamente, tratak, significa não permitir que a atenção se mova. E quando você não permite que a sua mente se mova, no início, ela luta, luta muito, mas se você continua a praticar a técnica, aos poucos ela para de lutar.

Para por momentos. E quando a mente para, não existe mente, pois ela só pode existir em movimento. Quando não há movimento, o pensamento desaparece, você não consegue pensar, pois pensamento significa movimento – mover-se de um pensamento para outro. É um processo.

Se você olhar fixa e continuamente para uma coisa, totalmente atento e alerta... porque você pode fixar com os olhos mortos e continuar pensando – apenas os olhos, olhos mortos, sem ver. Com os olhos de um morto você consegue ver, mas a mente continua se movendo. Isso não adianta nada. Olhar fixamente significa olhar não só com os olhos, mas com a mente totalmente focada através dos olhos.

Portanto, seja qual for o objeto – isso depende: se você gosta da luz, tudo bem; se gosta da escuridão, ótimo. Seja qual for o objeto, no fundo ele é irrelevante – a questão é parar a mente de maneira total ao fixar, é focá-la para que o movimento interior, a agitação, cesse, para que a oscilação interior cesse. 

Você está apenas olhando sem fazer nada. Esse olhar profundo o mudará completamente. Tornar-se-á uma meditação

Osho, em "O Livro Orange"

" O terceiro olho tem vários outros nomes, incluindo "a sede da intuição". Ao focar nesta área durante a meditação, nós ganhamos uma consciência profunda e persistente de nossa intuição e discernimento. Com a prática regular, essa consciência pode chegar em nossas vidas diárias. Quando tomamos decisões ou enfrentar situações difíceis seremos capazes de tocar em nossa capacidade de julgamento – em vez de depender de fontes externas para obter respostas para nossos problemas".

Maturidade

Quando digo maturidade, estou falando de integridade interior. E essa integridade interior só surge quando você pára de responsabilizar os outros, quando pára de dizer que o outro é responsável pelo seu sofrimento, quando começa a perceber que é você o responsável por seu próprio sofrimento. Esse é o primeiro passo em direção à maturidade: “Eu sou o responsável.

Seja o que for que esteja acontecendo, está partindo de mim.” Você se sente infeliz. É responsabilidade sua? Você irá se sentir muito desconfortável, mas se puder manter esse sentimento, mais cedo ou mais tarde você será capaz de fazer muitas coisas. Isso é o que a teoria do carma diz. Você é responsável. Não diga que a sociedade é responsável, não diga que seus pais são responsáveis, não diga que as condições econômicas são responsáveis, não jogue a responsabilidade em ninguém você é responsável.

Osho 

A felicidade é uma decisão sua

Todo o amor do mundo pode ser dado a você, mas, se você decidir ser infeliz, permanecerá infeliz. E você pode ser feliz, imensamente feliz, por absolutamente nenhuma razão - porque a felicidade e a infelicidade são decisões suas.

Leva muito tempo para perceber que a felicidade e a infelicidade dependem de você, porque é muito confortável para o ego achar que os outros estão fazendo você infeliz. O ego insiste em dar condições impossíveis, e ele diz que, primeiro, essas condições precisam ser satisfeitas e, somente então, você poderá ser feliz.  Ele pergunta como você pode ser feliz em um mundo tão feio, com pessoas tão feias, em uma situação tão feia. Se você observar corretamente, rirá de si mesmo. É ridículo, simplesmente ridículo. O que você está fazendo é absurdo. Ninguém está nos forçando a fazer isso, mas insistimos em fazê-lo - e gritamos por socorro.E você pode simplesmente sair disso; trata-se de seu próprio jogo - ficar infeliz e depois pedir simpatia e amor. Se você estiver feliz, o amor fluirá em sua direção, não há necessidade de pedí-lo. Essa é uma das leis básicas. Exatamente como a água flui para baixo e o fogo flui para cima, o amor flui em direção à felicidade.

Osho.

Término de um grande ciclo...

                                  
E mais um ano se foi... mas dessa vez, por ter sido o tão esperado final de 2012... parece que o tempo que se foi representa muito mais de que só um ano... e, realmente, este final de ano, além de ser só o final de mais um ano, configura-se como o término de um grande ciclo... e parece que estamos deixando para trás uma eternidade... e com ela todas as coisas que foram verdade e as que se revelaram como ilusão.

Sinto-me como tendo sida passada a limpo... e este ano foi mesmo super acelerado em termos de liberação de coisas, coisas que nem de longe ousaria questionar foram caindo por terra, uma após outra... e, quando pensava que já tinham acabado as mudanças, mais e mais coisas eram reveladas de uma forma tão clara e, agora, tão óbvia, que você não tinha outra alternativa a não ser fazer algo a respeito daquilo, uma vez que as crenças que você percebia que haviam te norteado, até então, revelavam-se com nitidez a olho nu, pela primeira vez... e só assim você tem como tomar uma decisão com consciência... Seria como se você pela primeira vez enxergasse a gaiola onde esteve prisioneiro por muito tempo e... o que agora se torna óbvio como uma prisão, antes não conseguíamos enxergar... 

Enxergamos a gaiola e percebemos que a porta está aberta... é só bater as asas e voar...
Aquela gaiola que nos manteve prisioneiros por muito tempo... muito tempo, agora está visível e com a porta aberta, mas cabe a cada um decidir sair por essa porta e voar... ficar na mesma gaiola, ou até mesmo entrar em outra...

Sei que, no primeiro momento, a possibilidade de se libertar de uma prisão, que você nem percebia existir, dá um certo medo, pois afinal nos acostumamos tanto com o sofrimento que essa prisão nos impunha ao nos manter sob controle, que ele se tornou o único terreno conhecido e agora... diante da possibilidade da liberdade, você por um instante fica sem saber se sai ou se permanece, mesmo que a porta esteja aberta...

O velho e conhecido, por pior que seja, dá uma falsa ilusão de segurança, segurança que cobra um preço que, agora, muitos não estão mais dispostos a pagar...

E neste ponto em que estamos, com o novo escancarado à nossa frente, só nos resta ter coragem de deixar para trás o papel de seguidores e de assumir a responsabilidade de seguir somente o que o nosso coração nos diz, de fazer uma conexão direta com a Divindade e de escutar esta Voz que sempre esteve presente, mas que preferíamos não escutar, ao escolher escutar as vozes que vinham de fora e que nos ditavam regras, crenças e mais um monte de histórias, que nos afastaram cada vez mais de quem realmente somos.

Seguir o outro, a sociedade, as religiões, as pessoas, sem nem questionar o que estamos seguindo, sem passar pelo filtro do nosso coração, pode ser mais fácil e, com o passar dos tempos, foi ficando tão natural que até pensamos que o certo era isso mesmo... nos acostumamos tanto a esta posição onde quem dita as regras são os outros, e você só tem que segui-las... que, mesmo que isso tenha levado a humanidade até onde a levou, muito poucos ainda se arriscam a sair da prisão.
Só que os que ditaram as regras não nos avisaram que para segui-las teríamos que abrir mão do nosso bem mais precioso... a liberdade para ser quem você é...

Ficamos facilmente iludidos por coisas que nos contam e regras que nos ditam, que se dizem serem sagradas e acima de qualquer suspeita... que o simples que era Ser ficou complicado... tão complicado que um dia a gente não aguenta mais e quer respirar liberdade.

E o tempo é esse! Ninguém, além de você mesmo, sabe o que é melhor para você... existe um caminho... um longo caminho que você percorreu até esse tempo, uma história que você viveu até aqui, nessa e em outras vidas, que é única... existe uma coisa que só você sabe fazer... uma forma de Ser que é só sua... existe um lugar que só você pode preencher e cuja única exigência é que você seja simplesmente quem você é, que tenha a coragem e a liberdade de seguir seu coração, sem regras que não sejam as que ele dita... e se for seguir alguma regra, que passe primeiro pelo filtro do coração. Não vamos cair de novo nas mesmas histórias com novas roupagens...

Acessamos nossa verdade quando nos expressamos de forma única e genuína, com leveza e simplicidade, porque sabemos que no encontro das singularidade nos reconhecemos como Um.

 Rubia A. Dantés